-
Thiên Phong đã đăng bài trong nhóm
một năm trước
Ngược Dòng // Lịch Sử Xuân thu Chiến quốc (71) Cái kết của Tề Mẫn vương, ông vua ngông cuồng ngay cả khi đã mất nước
Năm 282 TCN, liên quân 5 nước chư hầu đánh bại nước Tề. Các chư hầu dần lui binh, nhưng tướng Nhạc Nghị của nước Yên vẫn dẫn binh đánh tiếp. Trong nửa năm đã công hạ hơn 70 thành trì của nước Tề, chiếm được đô thành Lâm Truy.
Tề Mẫn vương thấy rằng không có cách nào kháng địch, thế là liền chạy trốn, ông mang theo đại thần là Di Duy chạy đến nước Vệ. Nước Vệ vốn là thuộc quốc của Tề.
Sau khi đến nước Vệ, quân vương ở đây đối đãi với họ rất khách khí, ông lấy cung điện của bản thân để vua Tề nghỉ ngơi. Rồi cũng việc ăn uống, cung cấp vật dụng… hết thảy đều vô cùng tốt. Nhưng Tề Mẫn vương lại quát mắng với Vệ vương và đại thần nước Vệ, cứ như là quát mắng nô bộc, hô là phải đến, hét là đuổi đi.
Như vậy ai mà chịu nổi, thế là quân vương và đại thần nước Vệ tiến hành huy động binh lính, đuổi Tề vương đi.
Tề Mẫn vương bị đuổi, phải chạy lại đến nước Lỗ, ông phái Di Duy đi trước thăm dò. Di Duy ngông cuồng đi tới nước Lỗ, hỏi quốc vương nước Lỗ sẽ lấy lễ vật gì để tiếp đãi Tề Mẫn vương?
Quốc vương nước Lỗ nói: “Chúng tôi sẽ dùng 10 cỗ Thái lao để chuẩn bị đón tiếp ngài”.
Vậy Thái lao là gì? Thái Lao là lễ tiết rất long trọng, chính là dùng một đầu heo, một con dê và một đầu trâu để tế tự, đây là lễ tiết vô cùng long trọng. Vua nước Lỗ dùng đến cả 10 cỗ Thái lao để tiếp đãi Tề vương, đây chính là dùng lễ tiết tôn quý nhất để tiếp đãi.
Nhưng Di Duy không đồng ý, hắn nói rằng: “Tề Mẫn vương là Thiên tử, nếu ông định tiếp đãi Thiên tử bằng 10 cỗ Thái lao là không đủ. Ông nên tiếp đãi Thiên tử bằng lễ tiết Tuần thú. Tuần thú chính là ông phải ra khỏi chính cung; sau đó giao ra chìa khoá cung điện, rồi phải chỉnh đốn y phục, xếp bàn, chuẩn bị thức ăn ở chỗ ngự thiện phòng. Khi Thiên tử ăn thì quốc vương phải ở bên ngoài, phải đứng đó, đợi khi Thiên tử ăn xong thì các ông mới có thể vào để làm tiếp việc của các ông”.
Quân vương nước Lỗ nghe xong thì vứt chìa khóa xuống đất rồi nói: “Nước chúng tôi không tiếp được Thiên tử, cho nên các ngài không cần phải tới”.
Thế là Tề Mẫn vương lại chạy đến nước Trâu, đây cũng là thuộc quốc của nước Tề. Quân vương nước Trâu vừa mới mất, tân vương kế vị. Di Duy đến trước thì nói với Tân vương rằng: “Tề Mẫn vương là Thiên tử, các người phải chuyển vị trí của quan tài, lập linh vị ở hướng Bắc, để quân vương nước tôi hướng mặt về phía Nam mà biểu thị thương cảm đau buồn”.
Khi đó, tân vương nước Trâu nói: “Nước chúng tôi nhỏ lắm, Thiên tử các người không cần phải đến”.
Thế là cả ba lần, Tề Mẫn vương đều không tiến vào được thuộc quốc của mình.
Lão Tử giảng: “Biết người là trí, biết mình là minh”. Một người khi được người khác tôn trọng thì có hai nguyên nhân. Thứ nhất là người này có đạo đức vô cùng cao thượng, hoặc là người này rất có trí huệ.
Loại tôn trọng này là không thể tước đoạt. Chính là giống như Khổng Tử, ông không có lương thực, cũng không có tiền, nhưng tại sao các đệ tử không một ai rời bỏ ông? Bởi vì ông có sức hút của đạo đức và trí huệ.
Còn có một hình thức để có được sự tôn trọng nữa, chính là dựa vào quyền lực và địa vị. Dưới loại tình huống này, sự tôn trọng của mọi người với người này kỳ thực không phải là tôn trọng con người anh ta, mà là tôn trọng chức vụ, địa vị, hoặc quyền lực của người này. Thế thì một khi quyền lực và địa vị không còn, thì họ cũng mất đi sự tôn trọng.
Tề Mẫn vương không minh bạch sự tình này. Ông ta là vua mất nước, phải chạy thoát ra ngoài; trong khi tông miếu, xã tắc, quyền lực, địa vị đều không có; Thế mà Tề Mẫn vương còn thể hiện ngông cuồng, nhục mạ người khác, thì làm gì còn có người tôn trọng ông ta đây? Tề Mẫn vương khi đó đã không còn đường đi, nước Tề khi đó chỉ còn hai thành chưa bị công hạ: một là Tức Mặc thành, còn lại là Cử thành. Tề Mẫn vương bèn trốn chạy đến Cử thành.
Tề Mẫn vương thấy rằng, trong thiên hạ chỉ có nước Sở là chưa đánh ông ta, thế là bèn phái người đến nước Sở cầu cứu. Nước Sở phái tướng quân tên là Náo Xỉ ra đón. Sau khi Náo Xỉ đến Cử thành, Tề vương bái anh ta làm Tướng quốc, nhưng Náo Xỉ không biết vì nguyên nhân gì mà lập tức giết chết Tề Mẫn vương.
Trong “Sử ký – Phạm thư sát trạch liệt truyện” có ghi lại: “Khi đó Náo Xỉ rút gân lột da, treo lên cột nhà, tổng cộng treo ba ngày, Tề vương mới tắt thở”.
Đúng thật đau lòng. Tề vương vốn là người có thể hưởng phú quý cả đời, nhưng vì ông ngông cuồng, đánh chiếm đất của nước khác, rồi lại gần gũi nịnh thần, ghét người trung lương. Kết cục thật đáng thương, bị Náo Xỉ rút gân lột da, treo lên cột nhà, chịu đau đớn trong suốt 3 ngày rồi mới mất.
Cử thành có một người tên là Vương Tôn Giả, khi đó chỉ mới 15 tuổi. Khi cậu ta cùng với Tề vương chạy trốn, vua tôi bị lạc nhau ở nước Vệ, cậu ta bèn chạy về nhà. Mẹ cậu hỏi: “Tề vương ở đâu rồi?”, Vương Tôn Giả trả lời: “Khi lạc nhau, con không biết vua ở đâu thưa mẹ”.
Mẹ cậu nói tiếp: “Con là con trai của ta, nếu từ sớm con đi, đến tối chưa về, thì ta sẽ ở cửa nhìn quanh bốn phía, chờ đợi con về. Nếu ban đêm con ra ngoài, sáng hôm sau vẫn chưa về, ta sẽ phải đến đầu hẻm để chờ con. Mẫu thân chờ mong con như vậy, quốc vương mong ngóng con cũng với tâm tình như thế, cho nên ta hi vọng con sẽ quay lại tìm quân vương”.
Dưới sự khuyên nhủ của mẹ, Vương Tôn Giả bắt đầu tìm kiếm Tề vương. Khi cậu nghe tin Tề vương đã bị Náo Xỉ sát hại, cậu ở trên đường lớn mà hô hào bách tính báo thù cho Tề vương. Khi đó có 400 người theo cậu ta vào cung, họ đã chém chết Náo Xỉ khi hắn đang say rượu. Sau đó, Vương Tôn Giả tìm thái tử Pháp Chương của nước Tề đang lánh nạn ở nhà Thái sử Hiểu, rồi lập Pháp Chương làm vua – chính là Tề Tương vương.
Nước Tề vốn là một quốc gia hùng mạnh ở bờ đông, về thực lực thì cũng không thua kém nước Tần. Nhưng sau thảm kịch này, nước Tề đã suy yếu nhanh chóng. Hiện tại nước Tề chỉ còn hai thành là Tức Mặc và Cử thành, nhưng đều đang bị đại tướng quân Nhạc Nghị bao vây từng vòng. Vậy Tề vương mới lên ngôi có thể phục quốc được hay không, chúng tôi sẽ kể tiếp trong tập tiếp theo. Cảm ơn bạn đã theo dõi video này, xin chào tạm biệt và hẹn gặp lại.